撐起“Web III”的支柱:信息 + 契約 + 身份

作者:Will、肖小跑

來源:孟岩的區塊鏈思考

01 Web3 世界的“阿喀琉斯之踵”

電影《無間道》中,劉德華是打入警司內部、為幫派傳遞內幕消息的黑幫棟樑;梁朝偉是潛入幫派中的警校生。一個壞卧底和一個好卧底,兩人的真實身份都被抹得乾乾淨淨,沒有任何文件、記錄能證明真身。對於卧底警察梁朝偉,世界上唯一能證明自己初始“靈魂”的,只有黃 Sir——他的直屬上司。

而當黃 Sir 從房頂上落到汽車頂上,血漿四濺那一剎那,這唯一的“社會關係”也消失了,梁朝偉老師的“靈魂”就這樣人間蒸發,陷入了萬劫不復。

現在換個場景:梁朝偉老師來到了區塊鏈中的虛擬世界,他留在區塊鏈中的所有痕迹——數字資產、NFT、社交網絡、警校證書——都被綁定在一枚私鑰上。如果唯一的私鑰不見了,梁朝偉老師一樣會在區塊鏈網絡上變成“透明人”,丟失“靈魂”嗎?他有機會依靠虛擬世界中的“社會關係”(social recovery)來恢復自己的身份嗎?

到目前為止,答案是很抱歉,梁朝偉老師大概率會落得和現實世界中同樣的結局。在當下的區塊鏈世界中,私鑰就是一切,沒有了私鑰,我們在區塊鏈世界中創造的、擁有的一切都無法挽回,沒有客服中心幫您恢復私鑰,也沒有黃 Sir 幫你作證。

這是我們寄予厚望的區塊鏈、Web3世界的阿喀琉斯之踵:我們有了可以無限輸入輸出的“信息互聯網”,也有了可以承載“資產”、實現價值流轉的區塊鏈;而我們的靈魂、身份、信用和社會關係呢?卻依然無處安放。

“靈魂綁定代幣”(Soul-bound token, SBT)概念的出現,讓我們開始有了答案。眼前的Web3藍圖中,開始呈現清晰的層次——我們需要“信息互聯網”(Information Network)、“契約互聯網”(Asset Network)、和“身份互聯網”(Status Network)這三根擎天巨柱,才能共同撐起一個完整、可行的“Web III”。

撐起“Web III”的支柱:信息 + 契約 + 身份

02 當下的 Web3:沒有“身份”的“契約互聯網”

以太坊自誕生起,就帶着“世界的計算機”的使命和光環。可如今的以太坊,卻飽受“過度金融化”的詬病,迄今為止,其最主要的功能依然只是金融和資產交易,這讓“世界計算機”的定位越來越尷尬:一個只有“地址”沒有“身份”、純契約化、智能合約化的區塊鏈體系,無法支撐起一個有效、豐富、社會化形態的應用構建——已經慢慢成為共識。

電影《分裂》中,擁有 23 種人格的凱文,在時尚設計師 Barry、強迫症控制狂 Dennis、保守的信教婦女 Patricia、淘氣未成年人之間來回遊走——在現實世界中,你需要患上嚴重的人格分裂症才可體驗;而在只有“地址”沒有“身份”的虛擬世界中,任何正常人都可以做到。

比如女巫攻擊,一個人可以通過無數“地址”去做同一件事,破壞規則。再如“隱性的中心化”,如果一個人可以掌握無數地址和資產,那他/她就是“中心”——我們繞開了一個顯性的中心政府,卻迎來了在背後控制一切的隱形操控者。在沒有“身份”的世界里,“去中心化”似乎是個偽命題。

在現實世界,我們生活在“身份”如空氣和水的環境里,完全無感它帶來的便利;而在沒有身份的區塊鏈世界中,一切變得既透明又隱匿,污濁混亂橫行無阻。我們必須依靠建立數字世界中的“身份體系”,才能完成數字世界的“自由進化論”——從家犬般的“消極自由”,到鴕鳥般的“放任自由”,再到蟻群般“有約束的自由”。

但是問題來了:區塊鏈世界中的“身份”,應該以什麼姿態出現呢?

03 區塊鏈世界中的“契約身份”(contractual status)和“關係身份”(relational status)

英國古代法學家梅因在 150 多年前曾提出論斷:人類社會所有進步,到此為止,都是從“身份”到“契約”的運動。並且意識到,人的“身份”有兩個來源:一個源於與他人的“社會關係”,另一個源於“契約的執行”。梅因之所以倡導“從身份到契約的進步”,是因為 150 年前的現實社會中,人們最缺乏的是“契約身份”(contractual status),導致人們無法實現大規模協作;而 150 年後的區塊鏈世界中,缺少的卻恰恰是“關係身份”(relational status)——現實世界中的社會關係在區塊鏈上的映射,才會出現一系列新的問題。

撐起“Web III”的支柱:信息 + 契約 + 身份

區塊鏈內生的“契約身份”(contractual status)是只能通過智能合約的執行而得到、也只能通過智能合約去改變的“狀態身份”(status)——在區塊鏈中的表現即為“資產”。雖然在這個“純計算性”的體系中,“契約化”被推到了極致,產生了超高的效能,但由於僅僅存在這一種“契約身份”,其缺陷也清晰可見——應用場景狹窄,“過度金融化”也就不可避免。

那麼,現實世界映射進區塊鏈世界的“關係身份”(relational status)又是什麼呢?

Vitalik、Glen Weyl 等在《去中心化社會:尋找 Web3 的靈魂》一文中提出的“靈魂綁定代幣”(Soul-bound token, SBT)是一種可能的設想,也是目前 Web3 領域最實際可行的解決方案——當你把現實世界中,由於社會關係而締結的“契約”,如工作經歷、畢業證書等等映射成“SBT”,在鏈上跟自己綁定,“關係身份”(relational status)的巨大威力便開始展現:它可以被別人頒發——對方通過向你發行 SBT 的行為確認了“關係”,也可以通過“撤回”或者“改變”來修改你的“狀態/身份”(status),還可以通過驗證同你之間的“關係”來恢復。

有了基於社會關係的身份,Web3 世界中的“阿喀琉斯之踵”似乎不攻自破,不僅可以抵抗女巫攻擊(因為頒發 SBT 的第三方清晰可見),連至今無人能解的“鏈上無抵押借貸”,也有了一絲實現的曙光。

因此,我們在數字世界中的“完整狀態”,應該包括“信息”、“資產”、和“關係”——缺少任何一個都是不完整的。於是,一張“Web III 施工圖”便清晰浮現——只有把“社會關係”也引入到 web3 世界中,才能構成一個完整的去中心化社會形態(DeSoc)。

我們需要在“信息互聯網”和區塊鏈的“契約互聯網”之上,再搭建一層能完美承接 150 年前梅因“社會關係”的基礎設施——“身份互聯網”。

04 即將到來的“Web III”:“信息互聯網”+“契約互聯網”+“身份互聯網”

我們寄予厚望的 Web3 世界,應該是一個有可以無限輸入輸出的“信息互聯網”(Information Network),有可以承載“資產”、實現價值流轉的“契約互聯網”(Asset Network),和能夠安放我們的靈魂、身份、信用和社會關係,解決“我是誰、我擁有什麼”的“身份互聯網”(Status Network)。

有了這三根擎天巨柱,才能共同撐起“Web III”。

撐起“Web III”的支柱:信息 + 契約 + 身份

建立在互聯網之上的“信息網絡”是一切的基礎。而以太坊是一個強大的世界狀態機,能夠同步所有智能合約的執行,因此完全可以獨立勝任“契約互聯網”的構建。但是“身份互聯網”該如何實現呢?互聯網和以太坊能滿足現代社會一個人同時擁有多重“狀態身份”(status)、又能安全、獨立持有“資產”的情景嗎?區塊鏈基礎設施是否能夠承載“Web III”這三根“大柱子”?

答案大概率是否定的。由於“身份”和“契約”在底層技術實現邏輯上大不相同,這些差異不僅僅存在於概念或認知上,更存在與技術、算法、結構層面上。“身份互聯網”的實現,若要覆蓋所有社會關係領域,將是個浩大工程。SBT 是在現有體系下的一個重要實現手段,其代表的“狀態身份”必然來自於現實世界的社會關係——這需要通過技術手段在安全、完整、保證隱私的前提下映射到區塊鏈中,絕不是發一個“token”這麼簡單。

因此,“去中心化社會”(DeSoc)若想達到能承載現實世界的社會關係、數據治理、隱私保護、權益分配等等複雜結構,“身份互聯網”(relationship network)應該是一層獨立的“身份網絡”體系,一個全新的的基礎設施層。

如果繼續開腦洞,它甚至可以依靠從以太坊網絡中的“資產層”(asset chain)獨立出“狀態/身份層”(status chain)、構建出“以太坊3.0”來實現。“狀態/身份層”(status chain)可以“分叉”擴展出多個平行宇宙,同時“資產層”維持不變,既保持和現實世界資產形態的映射關係,又可以被兩個平行宇宙中的智能合約分別接受——達到和現實世界一致的效果。

05 “Web III”不是一個完美世界——“中心化”依然不可或缺

加密世界之所以“過度金融化”頻發,除了沒有“身份狀態層”,還因缺乏一味關鍵因素——一個安全、透明化、純算法化、只記錄地址和交易事實,不跟交易者產生任何“關係”的“第三方”。擁有一個能向你發行和確認“社會關係”(relational status)的第三方,是去中心化社會(DeSoc)建設中不可缺少的一片拼圖。

當此“第三方”平台足夠大,它不僅對 DeSoc 中的每個聲譽體系、每片關係網絡的建立起到關鍵貢獻,自己也將是整個體系的受益者:一個公開的“關係狀態”,可以讓網絡中四通八達的關係節點互為參考,當一個網絡中交織的綜合因素越多、容納的“關係”越豐富,整個社會對於“關係”這件事也會更加看重——一個“你好我好大家好”、互相增信的網絡可期,信用貸款、分期付款、資產按揭的各種金融工具就有了搭建的基礎。

可這樣不是又把“中心化”引入“去中心化社會”中了嗎?

雖然當“身份互聯網”的時代到來,“第三方”的概念雖然會逐漸向今天“ Web2 大平台”的形態靠攏,但它依然是搭建在開放式、計算性的體系上,透明的、沒有黑箱的“第三方”——我們在 Web2 巨頭構建的“藍藥丸”虛幻美好世界,和加密朋克無限自由的“紅藥丸”極端堅持中,應該有“綠藥丸”溫和劑量的選擇。

在“Web III”社會,我們需要的是蟻群般“有約束的自由”。

06 結論

去中心化社會(“DeSoc”)理念的實現,需要搭建一個新的基礎設施“身份層”,需要能夠同時承載“Web III”的三根支柱——“信息網絡”(Informational network)、“資產網絡”(Asset network)和“身份網絡”(Status network)。

然而,在公有鏈上實現和現實世界的“映射關係”,這件事的難度做過嘗試的人都知道——“鏈圈”先烈們的屍體至今還漂在現實虛擬交界的“數字弱水河”之上,若隱若現。

從契約自由、到《激進市場》、再到SBT和去中心化社會,既然“身份”和“契約”這兩條串起人類社會一切活動和發展的紐帶,早在150年前梅因的大腦中便已出現,我們有充分理由相信:“契約互聯網”(Asset Network)和“身份互聯網”(Status Network)支撐起的“Web III”和DeSoc的實現,只是一個時間(good timing)的問題——早一步可能成為先烈,晚一步會被時代巨輪無情碾過。

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