元宇宙進入殯葬業，虛擬祭掃你參與了嗎？

無界AI繪畫工作生成

來源：米塔之家

作者：小資

剛過去的清明節，有多少人回家掃墓祭奠？

清明節存在的意義，更多是緬懷已逝之人，寄託哀思。對不少人來說，心意比形式更加重要。但由於各種條件的限制，很多人無法親臨現場祭掃確實有心無力，並且傳統的祭祀方式焚燒紙錢、燒香化燭、燃放鞭炮等，不僅污染環境、影響他人生活，還存在較大安全隱患，更與現代綠色環保的理念格格不入。

隨着數字孿生、AI技術、元宇宙組合等科技技術的成熟，引發了人們對於虛擬現實的興趣和探索，而這種探索不僅僅局限於遊戲和娛樂領域，甚至開始滲透到殯葬業中。

在傳統的殯葬方式中，人們會選擇在墓地或骨灰堂等地進行祭掃，但隨着時代的變遷，越來越多的人開始將目光投向了“虛擬祭掃”。

“虛擬祭掃”通過元宇宙技術，將逝者的信息和形象模擬成虛擬形態，讓人們可以在虛擬空間中進行祭掃和追思。“虛擬祭掃”不僅提供了一種新的殯葬方式，也能夠給予親友更多的時間和空間進行祭掃和紀念。人們可以在任何時間、任何地點，通過電腦或手機等設備，進入虛擬空間進行祭掃和悼念。同時，“虛擬祭掃”還可以記錄逝者的生平事迹和軌跡，讓人們更深入了解和記憶逝者。

今年，各種形式的“虛擬祭掃”被越來越多的市民所接受。多地陵園將新型數字技術和傳統祭奠活動相結合，讓祭掃也充滿科技感。

比如，今年的清明節，浙江安賢園近日舉行生態沉浸式追思禮，活動藉助數字孿生、AI技術、元宇宙組合等科技手段為逝者家屬提供數字祭掃服務。北京八寶山禮儀有限公司太子峪陵園舉行 “銘記生命，數說家風”清明共祭活動，活動同樣採用“數字科技殯葬”的方式進行。

贛州上線清明網上祭奠平台，在全市掀起“虛擬祭掃”熱潮，據報道，截至4月5日上午，贛州已有500萬人次“雲祭掃”，超42萬人次在線發表追思。

目前“虛擬祭掃”的主要形式包括以下幾種：

線上祭祀平台 | 目前已經有一些線上祭祀平台出現，人們可以在這些平台上註冊賬號、創建虛擬祭品、點燃虛擬香燭、獻上祭品等。

線上紀念館 | 有些機構或個人在網上建立了紀念館，可以上傳逝者的資料和照片，供追思者隨時查看。

線上墓地 | 一些公司或機構也在嘗試開發虛擬墓地，人們可以通過移動設備或電腦訪問並祭拜逝者。

社交網絡祭掃 | 社交網絡已經成為人們日常交流的重要平台，人們可以在社交網絡上發布逝者的照片和文字，與朋友共同緬懷逝者。

國內在這領域做得比較前沿的平台-超生網、光雲祭、祭安雲等公司均在提供雲祭掃、在線祭祀、墓地服務、追思記錄、家譜館、陵園管理等服務。

雖然雲祭掃雖然便捷、靈活，但也存在着一些爭議。例如，一些人認為雲祭掃缺乏真正的情感體驗和儀式感，可能無法滿足人們的心理需求。因此，元宇宙祭掃和傳統墓地祭掃一樣，都應該在保持便捷性和個性化的同時，注重儀式感和心理疏導。

元宇宙數字生命的發展為人們提供了新的心理疏導方式，讓人們能夠在心理上跨越時空，與逝者互動。目前實際運用的案例有很多：

例如，今年很火的電影《流浪地球2》中，劉德華飾演的圖恆宇，他的女兒丫丫死於車禍，圖恆宇保留了她兩分鐘的生命，將她的意識植入到機器中，並依靠超強算力的量子計算機，實現了“永生”。讓圖恆宇能夠隨時與YY溝通交流，緩解心理上的遺憾！

國外，日本的一家殯葬服務公司推出了名為“Yorozuya”（意為“萬能商店”）的元宇宙祭掃服務。在這個元宇宙中，人們可以購買虛擬祭品、點燃虛擬香燭、獻上虛擬供品、祈福等，體驗與傳統祭掃類似的儀式感。與此同時，該公司還提供了通過虛擬現實技術實現的“人工智能對話”，可以讓人們與逝者進行“對話”，感受到與逝者親近的感覺。

國內最大的殯葬上市企業福壽園發布了“數字陵園慧心谷”項目。通過數字孿生1:1復刻的虛擬陵園，將實體環境還原到線上，使用戶在網絡端能身臨其境。並且以通過270度環形屏幕，“虛擬人技術”還原全息影像，技術手段復刻聲音，營造沉浸交互式的動態視覺場景，實現生者與逝者之間跨時空對話。